Manchmal tut das Leben einfach weh. Wie werden Sie reagieren, wenn Sie mit unerwarteten und unerwünschten Prüfungen konfrontiert werden? Und was werden Sie sagen, um andere in ihrer dunkelsten Stunde des Schmerzes zu trösten?
„In meinem Buch Leid teile ich die Lektionen, die ich gelernt habe, und die Weisheit, die Gott mir durch sein Wort offenbart hat.“ P.D. Tripp
„Leid – wir müssen nicht danach suchen. Es wird kommen und uns finden.“ Ray Ortlund
Manchmal tut das Leben einfach weh. Wie werden Sie reagieren, wenn Sie mit unerwarteten und unerwünschten Prüfungen konfrontiert werden? Und was werden Sie sagen, um andere in ihrer dunkelsten Stunde des Schmerzes zu trösten?
„In meinem Buch Leid teile ich die Lektionen, die ich gelernt habe, und die Weisheit, die Gott mir durch sein Wort offenbart hat.“ P.D. Tripp
Manchmal macht das Leben keinen Sinn. Wenn Tod, Krankheit, Arbeitslosigkeit oder eine schwierige Beziehung alles infrage stellen, was wir zu wissen glaubten, können wir uns völlig unvorbereitet fühlen, um damit fertig zu werden. Bestsellerautor Paul David Tripp verwebt seine persönliche Geschichte und jahrelange Erfahrung in der Seelsorge, um uns inmitten des Leids zu helfen.
Er nennt sechs Fallen, die es zu vermeiden gilt – darunter Zweifel, Entmutigung und Verleugnung –, und sechs Tröstungen, die man annehmen sollte – darunter Gottes Gegenwart, Gottes Volk und Gottes Gnade. Dieses aufschreckende und doch hoffnungsvolle Buch, das ein breites Spektrum gemeinsamer Erfahrungen untersucht, wird die Leser dazu befähigen, sich an Gottes Verheißungen zu klammern, wenn Prüfungen kommen, und dann mit der Hoffnung des Evangeliums weiterzugehen.
Technische Daten
Besondere Bestellnummern
Das Leben verläuft oftmals nicht so, wie wir es uns vorstellen oder wünschen und oftmals überfällt uns das Leid hinterrücks – als Unglück, Verlust, Krankheit oder in einer sonstigen Form. Paul David Tripp berichtet ehrlich und ungeschönt davon, wie er durch Krankheit vom Leid überrollt wurde und wie er damit umging – zunächst mehr schlecht als recht und dann aber doch gelernt hat mit der Hilfe Gottes durch alle Turbulenzen des Lebens hindurchzugehen. Ich empfand das Buch als unglaublich hilfreich und wertvoll. Besonders die Ausführungen dazu, dass jeder von uns durch unsere Erfahrungen und Prägungen, unsere Glaubenssätze etc. Leid anders wahrnehmen und empfinden und daher auch verschieden damit umgehen, hat mich bereichert und mir mehr Verständnis geschenkt. Ich habe für mich viele wertvolle Dinge mitgenommen und fühle mich auch besser vorbereitet für kommende Situationen. Das Leben kann schwer sein, doch Paul David Tripp vermag es aufzuzeigen, welche Macht in der Botschaft des Evangeliums liegt und wie wir durch eine gute und gesunde Herzenshaltung und mit einem tiefen Verständnis der Wahrheit jede Situation meistern oder ertragen und durchstehen können. Jedes Kapitel endet mit einem Rückblick und einer Reflexion. Fragen regen zum intensiven Nachdenken und Auseinandersetzen mit dem Text an und die Bibelstellen tragen zur Neuausrichtung des Herzens bei. Ein total ermutigendes Buch, das ich von Herzen gerne weiterempfehle!
Dieses Buch sollte man gelesen haben
Kannst du dich an einen Tag erinnern, an dem sich dein gesamtes Leben für immer verändert hat? Wir wollten nicht, dass sich unser Leben verändert; wir haben es nicht geplant; und dennoch ist es geschehen. Es war der Tag, als das Leid plötzlich in die Tür unseres Lebens trat. Uns war zwar bewusst, dass wir in einer gefallenen Schöpfung leben. Wir wussten, dass das Leid in das Leben anderer kam, als wir viele Geschwister und ihre Geschichten gehört und erlebt haben. Dennoch waren wir überrascht, als es uns getroffen hat. Überrascht, weil wir nicht gedacht hätten, dass das Leid auch uns einmal heimsuchen wird. Leid überrascht uns nicht nur – es lässt uns auch überfordert, verwirrt und orientierungslos zurück. Vielleicht haben wir zuvor schon viel über Gottes Souveränität und seine Liebe gehört und gelesen. Dennoch ist es herausfordernd, diese Wahrheiten anzunehmen und Trost darin zu finden, wenn wir mit dem Tod eines geliebten Menschen konfrontiert sind, eine Krebsdiagnose erhalten oder unseren Beruf verlieren. „Warum ich? Wie lange noch? Warum jetzt?“ – Diese Fragen verfolgen uns bis spät in die Nacht, unterbrechen unseren Schlaf und sind der unerwünschte Freund, der uns am Morgen begrüßt. Manchmal sind unsere Schreie mit Wut gemischt, manchmal mit Angst, aber immer mit dem Schmerz, sich dem Unerwünschten und Unerwarteten zu stellen. Ein Leidender schreibt über das Leid Im ersten Kapitel seines Buches Leid: Über die Hoffnung des Evangeliums, wenn das Leben keinen Sinn ergibt beschreibt Tripp sehr treffend die Herzensnot eines Leidenden, die er selbst erlebte. Er schildert das unerwartete Eintreten des Leides in sein Leben mit den Worten: „Ich fühlte mich unvorbereitet und unfähig, und das nicht nur an dem Tag, als er zum ersten Mal hereinkam, sondern Tag für Tag“(S. 9). Während er die Seiten des Buches füllt, öffnet er sich und berichtet: „Die körperlichen Strapazen der letzten Tage sind so schlimm gewesen, dass ich weder schlafen, schreiben, sitzen, noch irgendeine bequeme Liegeposition finden kann“ (S. 203). Insbesondere wurde ihm bewusst, dass er nicht nur gegen seine Krankheit kämpfte, sondern gleichzeitig auch mit Ängsten, Zweifeln und Entmutigungen in seinem Herzen. Im Leid erkennen wir, dass Leiden ein geistlicher Kampf ist: „Man leidet niemals einfach an der Sache, die man erleidet, sondern man leidet auch immer daran, wie man diese Sache erleidet“ (S. 27). Schließlich ist das Leiden niemals nur ein Angriff auf unseren Körper. Es ist auch ein Angriff auf unseren Verstand und unsere Seele. Leiden zwingt uns in die Grenzen unseres Glaubens. Es bringt uns dazu, über Dinge nachzudenken, über die wir nie zuvor nachgedacht haben. Vielleicht bringt es uns dazu, sogar Dinge infrage zu stellen, von denen wir dachten, dass sie in unserem Herzen fest verankert sind. Das Leiden konfrontiert uns mit der Tatsache, dass es im Leben nicht um uns, sondern um Gott geht. Es geht nicht um unsere Verherrlichung, sondern um seine. Er geht nicht um unsere Pläne für uns, sondern um seinen Willen für uns. Warum dieses Buch? Weil Tripp inmitten der schmerzhaften Realität des Leidens entdeckt hat, dass das Evangelium von Jesus Christus auch für die Gegenwart von Bedeutung ist. Es kann uns Hoffnung schenken, selbst in den schwierigsten und dunkelsten Momenten unseres Lebens. Leid setzt unser Herz Versuchungen aus wie nie zuvor und ist gefährlich, aber es ist auch ein Raum, in dem Gottes Gnade wirken kann. Das Buch bietet eine einfühlsame und ermutigende Perspektive auf das Leiden und zeigt auf, wie wir die Gefahren des Leidens erkennen können, während wir Trost in der Gnade Gottes suchen. Schleichende Fallen und Eveangeliums-Trost Wenn das Unerwartete, das Unerwünschte, das Ungeplante, das Harte und Schwierige in unser Leben tritt, werden wir uns immer eine Art Evangelium predigen. Wir führen ständig Selbstgespräche, auch wenn wir vieles davon nicht laut aussprechen. Diese inneren Gespräche sind entscheidend, denn was wir uns über das Leben, den Sinn, das Ziel, Gott, seinen Plan und seine Absicht predigen, prägen unsere Gedanken, Wünsche, Taten und Worte. Wir sind ständig dabei, Theologie mit uns selbst zu betreiben. Daher ist es von großer Bedeutung, womit du dein Herz füllst, denn „niemand hat einen größeren Einfluss auf Ihr Leben als Sie selbst – weil niemand mehr zu Ihnen redet, als Sie selbst“ (S. 98). In Leid werden sechs schleichende Fallen (Kapitel 3–8) beschrieben, die wir uns selbst in Zeiten des Leidens einreden (die Falle der Wahrnehmung, der Angst, des Neides, des Zweifels, der Leugnung und der Entmutigung). Der Autor versteht die Vielzahl berechtigter Gedanken, die unser Herz gefangen nehmen und unsere Freude beeinträchtigen und warnt gleichzeitig davor: „Leid geht nie spurlos an Ihnen vorüber. Entweder Sie treten in die Fallen der Versuchung, die jeden Leidenden locken, und werden mit einer grausamen Ernte in Ihrem Herzen und in Ihren Beziehungen zurückgelassen. Oder sie laufen zu den Tröstungen der Gnade …“ (S. 56) Leid ist keine Kleinigkeit – es ist groß, kräftezehrend und fähig dazu, unser gesamtes Leben zu beeinflussen. Deshalb möchte Tripp uns helfen, indem er uns das Einzige präsentiert, was mächtiger und einflussreicher als Leid ist: das Evangelium. Tripp verzichtet darauf, trockene theologische Lektionen zu erteilen. Stattdessen beleuchtet er seine eigenen Kämpfe, seine Fragen und sein Versagen im Kontext von Gottes Charakter und seinen Verheißungen. Den Fallen folgen sechs Tröstungen (Kapitel 9–14), die den Glauben stärken und nähren: Der Trost der Gnade, der Gegenwart, der Souveränität, der Absichten und des Volkes Gottes sowie der Trost eines Herzens, das ruht. Am Ende jedes Kapitels gibt es einen Abschnitt mit Fragen, die den Leser dazu anregen sollen, sich mit dem Inhalt des Kapitels auseinanderzusetzen. Diese Fragen erforschen das Herz und machen das Kapitel für unser eigenes, einzigartiges Leiden persönlich erlebbar. Durchdrungen vom Evangelium Während wir nicht die Macht besitzen, unser Leben ohne Leid und Herausforderungen zu führen, haben wir einen Gott, der in seiner Souveränität unser gesamtes Leben dirigiert. Er lenkt unser Leben und erinnert sich an alle Verheißungen, die er uns gegeben hat, an das, was wir brauchen und erleben, an die gefallene und dunkle Welt, in der wir leben. Er weiß, was wir gerade durchmachen und was es für uns bedeutet. Gott ist nicht schockiert oder überrascht von unserer Entmutigung. Er fragt sich nicht überfordert, was er als Nächstes tun soll oder hinterfragt seine Entscheidungen. Denn er hat alles aus grenzenloser Liebe zu uns bewirkt. Er kennt jeden Kampf der Entmutigung in unserem Herzen. Er kennt unsere Tränen, bevor wir weinen. Er wusste, dass wir schwach sein würden; deshalb hat er versprochen, unsere Stärke zu sein. Er kämpft für uns, auch wenn wir den Kampf bereits aufgegeben haben. „Sie sind frei, schwach zu sein und in Ihrer Schwachheit zu rufen“ (S. 119). Wir sind frei davon, den Helden zu spielen, weil Jesus Christus unser Held ist. Wir haben einen Gott, der für uns, in uns und bei uns ist, immer. Tripp drückt es so aus: „In ihrem Leid werden Sie immer wieder versagen und nicht das Richtige sagen oder tun. Unter der Last von Schwierigkeiten werden Sie zeitweilig vom Weg abkommen. Sie werden sehr traurig oder sehr wütend werden. In einem Augenblick werden Sie sich nach Menschen sehnen, die bei Ihnen sind, und im nächsten Augenblick werden Sie sich wünschen, sie würden Sie endlich in Ruhe lassen.“ (166). Aber Gott bleibt uns nicht deshalb nahe, weil wir nie daran gedacht haben, wegzulaufen, sondern weil er sich nie von den Versprechen abwenden würde, die er uns gegeben hat. „Sie haben seine treue Gegenwart nicht durch Ihren Gehorsam verdient, und ihr Ungehorsam wird sie nicht wegnehmen“ (S.164). Gott ist gegenwärtig, wenn wir im Wartezimmer beim Arzt sitzen. Gott ist bei uns, wenn wir versuchen, unsere Schmerzen zu überwinden. Gott ist bei uns, wenn wir jemanden verloren haben, den wir lieben. Er ist bei uns, wenn wir die schlimmsten Nachrichten unseres Lebens erhalten. Wir haben auch einen Gott, der eine Absicht mit uns hat. Er arbeitet in uns, um uns von der Hoffnung zu befreien, dass diese jetzige Welt jemals der Himmel sein wird, nach dem sich unser Herz sehnt. Stattdessen setzt Gott das Leid ein, um in uns eine tiefe und motivierende Sehnsucht nach einem viel besseren Zuhause zu wecken – dem ewigen Zuhause, das er uns in seiner Gnade verheißen hat. Er nutzt er Leid auch, um in uns ein sanftmütiges und großzügiges Herz für die Leiden anderer zu entwickeln. Durch das, was wir durchgemacht haben, wissen wir nämlich, was nützlich ist und was nicht. Wir wissen, wann wir sprechen und wann wir zuhören sollten. Wir wissen, wann Trost benötigt wird und wann es Zeit ist, sich den Herausforderungen zu stellen. Unser Leid ist also kein zweckloser, unpersönlicher Schmerz, der uns des Guten beraubt. Es ist Gottes Arbeitsraum für Gnade. „‚Gott macht seine unsichtbare Gnade sichtbar, indem er Menschen der Gnade sendet, um Menschen, die Gnade brauchen, Gnade zu bringen. Seine Leute sollen sein Gesichtsausdruck, sein Händedruck, der Klang seiner Stimme, der Beweis seiner Liebe, das Bild seiner Gegenwart und die sichtbare Veranschaulichung seiner Treue sein.‘“ Wir haben einen Gott, der uns eine Familie geschenkt hat: sein Volk. „Gott macht seine unsichtbare Gnade sichtbar, indem er Menschen der Gnade sendet, um Menschen, die Gnade brauchen, Gnade zu bringen. Seine Leute sollen sein Gesichtsausdruck, sein Händedruck, der Klang seiner Stimme, der Beweis seiner Liebe, das Bild seiner Gegenwart und die sichtbare Veranschaulichung seiner Treue sein“ (S. 205). Balsam für die Seele Tripp hat eine besondere Art, uns als Leidende zu verstehen und zu trösten, während er gleichzeitig jede Sünde oder Lüge aufdeckt, der wir zu glauben versucht sind. Am Ende des Buches formuliert Tripp seinen Wunsch für alle Leser: „Es ist mein Gebet für jeden, der dieses Buch liest, dass Sie Ruhe finden in dem Wissen, dass niemand und nichts die Macht hat, Ihnen die wichtigste, wunderbarste und am meisten Leben spendenden Sache zu nehmen. Gott ist in Hoffnung spendender und Ruhe hervorbringender Gnade bei Ihnen, und er wird einfach niemals weggehen!“ (S. 225). Dieses Buch sollte man gelesen haben Leid ist insgesamt ein wertvolles Buch, das dazu ermutigt, das Leiden als Teil des Lebens anzunehmen und gestärkt daraus hervorzugehen. Inmitten des Leidens habe ich mich in den Fallen und Versuchungen wiedererkannt. Viele Fragen und Gedanken in meinem Herzen werden angesprochen, zu Ende gedacht und hinterfragt. Das Buch fordert heraus und spendet Trost durch die Hoffnung auf Gottes Wesen und seine Verheißungen. Es ist wie ein beruhigender Balsam für die Seele derjenigen, die mitten im Leid stecken. Auch wenn wir gerade kein Leid erleben, ist es eine wertvolle Hilfe, um uns auf die Zeiten vorzubereiten, in denen wir Leid erfahren werden, oder um anderen zu helfen, die sich im Leid befinden und Gnade brauchen. Dieses Buch kann dazu beitragen, dass wir einander durch Gottes Wort helfen und ermutigen, indem wir gemeinsam mit Tripp bekennen: „Unsere Hoffnung finden wir nicht darin, dass wir verstehen, warum Gott in unserem Leben Leid zugelassen hat. Unsere Hoffnung finden wir nicht in dem Glauben, dass wir uns irgendwie unseren Weg freikämpfen werden. Unsere Hoffnung finden wir nicht in Ärzten, Anwälten, Pastoren, Familien oder Freunden. Obwohl wir vielleicht an all diesen Orten nach zeitlich begrenzter Hilfe suchen, ruht unsere Hoffnung letztendlich darin, dass der Herr treu und gnädig bei uns gegenwärtig ist.“ (S. 157)